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生莲华中，蒙佛授记。”
这是说由十大愿王引到极乐世界，莲华化生，即得见到阿弥陀佛，及诸大菩萨。并且蒙佛“授”与成佛之“记”，成佛有分了。此乃所得的自利。下面再说明利他：
经云：“得授记已，...这一次打念佛七，讲话的总题目是“念佛与十大愿王”。现在再读经文，藉以了知十大愿王与念佛法门有密切的关系!
经云：“又复是人，临命终时，最后刹那，一切诸根，悉皆散坏。一切亲属，悉皆舍离。一切威势，悉皆...
道源
|佛学论文|因明|五明|
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天宫，现在就居处于此世界的欲界天当中，何以不愿求生于兜率天宫，而却趣向于西方世界，舍弃容易的而去求取困难的，如此岂不是非常的迂回延滞吗？ 会通曰：比较此两种境界之事缘差别，总共有很多种，如今简略地陈述十种差异，一同来解释种种的疑惑。一、寿命有长短之别。二、居住处所有分内外。三、境界分为秽土净土。四、色身果报两有差殊。五、种子现行有其差别。六、精进佛道和退失佛道有其差异。七、三界内和非三界有差别。八...
法宣法师
|佛学论文|因明|五明|
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前人研究基础上明确提出这一思想，有多方面的理由，今叙之如下，以就教于方家。 首先，地藏信仰是九华山成为佛教圣地的文化缘由。金乔觉是继李白之后九华山文化史上最有影响的人物。李白之时，九华山仅是“妙有分...华山佛教文化再一次呈现出繁荣景象。 最后，九华山佛教文化中有特色的部分大都是从地藏信仰中演化而来。如大型佛事活动中有特色的阴骘大会是为死者超度亡灵的活动，陈设阴骘文，唱“目连戏”；七月三十日的地藏法会...
尹文汉
|佛学论文|因明|五明|
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说到有第七末那识和第八阿赖耶识。然而于无著的摄大乘论说“属于小乘的大众部说到根本识，经量部说到细意识和一味蕴，说一切有部说到有分识，又化地部说到穷生死蕴，犊子部说到补特伽罗”。如此地小乘的部派也说到六识以外的心体，更合理地努力究明人类的心性。而有意思的是和圆测法师所说的，同样地，正式的小乘佛教的心体说是六识说，此外的心识可说非正式的被承认。 二、关于龙树菩萨的心体说 龙树菩萨可说是大乘佛教的...
(韩国)郑世成
|佛学论文|因明|五明|
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“桧雨”的说法，古人的记述很多，可以参看。古人有分“侯汤”为气辨、形辨、捷辨的（见张源《茶录》），其中关键在于心领神会，我将之称作“神辨”，如能达到“神辨”的境界，方称“煎水”。 至于煎茶时的冲瀹...形成了独特的点茶法。在陆羽创立的煎茶法里，是将碾罗后的茶末投入煮沸的茶釜中直接煎煮，和煮茶法还有许多共同之处；而宋代的点茶法则是将碾罗后的茶末投入茶瓯中调膏后用沸水冲点，已和煮茶法有了明显区别。 元...
冷香斋主人
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道场，巧做梦幻佛事。他们不为自己求安乐，但愿众生得离苦，在21世纪的神州大地上铺开三千里拜垫，启建二百日佛七，分身恒河沙世界，救拔无量亿众生。 三千里叩拜作么生？有分教： 一念智光遍法界，三千顿...途中跨越三省，预计为期半年。法师时年六十有四，身体健朗，律仪谨严，日中一食，持金钱戒；沿途不住店、不进家、不收钱，食宿路边，晓行夜宿，并坚持早晚功课和诵经念佛，随缘度化六道众生。此番壮举感动了十方善信...
佚名
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高下，全由持名之深浅。乃千佛出世不易之铁案也。能信得及，许汝西方有分。（弥陀经，无量寿经，观无量寿佛经，亦名十六观经，此名净土三经，加普贤行愿品，名净土四经，仿单中有净土四经一本，其无量寿经，系魏承贯...，不能了脱。今生尚无正见，况来生乎。万一复得人身，而被今生所修之痴福所迷，安望其更加精进以求出离也耶。佛说一切大小权实法门，皆须仗己功力，断惑证真，方出生死。若惑业有一丝毫，生死决定难出。是以从生至生...
佚名
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供我安逸享受，心里安吗？将他的利养养我的身体，道理上顺吗？
[自非悲智双运，福慧二严，檀信沾恩，众生受赐，则粒米寸丝，酬偿有分，恶报难逃。是为发菩提心第四因缘也。]
如果不是发菩提... 全部视频下载地址：http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=134
（今天接着讲正宗分的第二部分——发心因缘的第四种...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|省庵大师|发心
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根本很难修行。不好的因缘呢就更惨了，新闻差不多天天都有什么情杀案的。护法跟我说，自古以来有句名言 [万恶淫为首]， 爱情真的可以很伤人。 爱有分很多种， 我们凡夫的爱是不洁的，因为有淫欲，把自己宝贵的精...暂住。还好，有人收留我，不用回自己的家当 [吸尘器] 。要不然，我会病得更严重了！ 今天头有点昏，灵界的朋友们叫我多休息，谢谢他们的好意。 今早一回到公司就听到同事跟我说有一对男同性恋者在酒店发生...
香港狮子姐
|邪淫|
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分(the bhavanga)。在这个时刻，一切只以心为参照。生命尽管继续，然而心在达到这个层次时，放下了对色身的一切执取，除了独自体验心本身的对象之外，不体验其它。这就称为有分心(bhava-...审视思考。容我解释如下。 禅定中升起禅相有两类：视像(visions)与征兆(signs)。 (一) 、视像: 我们在作不净观时，有时心会收敛起来达到有分，我们会看见色身的腐烂之相、或者只剩一具...
阿姜帖-德沙兰西
|佛学论文|因明|五明|
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